https://www.ancient-origins.net/ancient-places-americas/anakim-0014551
By Mark Andrew Carpenter
縱觀整個古代世界，從美洲西部多岩的沙漠一直到地中海沿岸，很多古代神話和考古遺址都呈現出了難以解釋的相似性。其中一個例子是生活在北美州的阿納薩齊人（Anasazi）與居住在古代近東迦南的亞衲人（Anakim）。該如何衝破重重偏見、文化禁忌和不同文明交互影響的含糊視角來破解這個難題是一個十分艱巨的挑戰，因為許多東西都已被埋沒在時間的沙河裡，並且被籠罩了一層神秘的迷霧。
阿納薩齊人是何方神聖？阿納薩齊這個詞彙本身是納瓦霍人（Navajo）使用的一個外來名（xenonym），它可以被翻譯成“遠古氏族”、“遠古宿敵”或“先祖的敵人”。看來，這個名字所指涉的是一個在遺傳與文化上都十分獨特、並且對一些現代部落的祖先抱有敵意的族群，而且這個族群在直到後來被其他部落打敗以前，曾經一度在美洲的西南部地區雄霸一方。
在各個不同的印第安部落的傳統中都可以發現這個族群的身影，比如派尤特人（Paiute）和霍皮人（Hopi）。莎拉・溫尼穆卡・霍普金斯（Sarah Winnemucca Hopkins）是派尤特人的酋長溫尼穆卡（Winnemucca）的女兒，她曾在《聆聽派尤特人：一個民族的困境與希望》（Among the Paiutes: Their Wrongs and Claims）這本書中提到了在她的族人中流傳的關於斯德卡人（Si-Te-Cah）的故事。根據派尤特人的口頭傳統，斯德卡人是一群嗜好食人的紅髮巨人，不過他們已在很久很久以前就被派尤特人趕盡殺絕。
亞衲人又是何許人也？按照學者的說法，當希伯來人歷經四十年長途跋涉終於走出西奈沙漠的時候，他們所抵達的應許之地在那時正被一群可怕的巨人所佔據，也就是我們現在所說的亞衲人。在《民數記》（13:32-33）的一個故事中，有十二名間諜被派去窺探亞衲人生活的地方：“我們在那裡看見亞衲族人，就是拿非利人（或譯‘偉人’）；他們是拿非利人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。”
拿非利人（Nephilim）這個名字堪稱是《聖經》的學術研究中最具爭議的詞彙之一。拿非利人也被稱為亞衲人，但兩個名字具體在詞源學上的關係是什麼還不甚明了。不過從豐富的前後文線索可以清楚看出，他們是一群遠早於希伯來人抵達迦南的巨人戰士，聽起來與美洲印第安人關於阿納薩齊人的故事十分相似。
古史記載
拿非利人或亞衲人在早期的希臘語中一般被翻譯作“巨人”。其它更後來的翻譯還有“墮落者”、“指派者或守望者”，還有“受縛者或受囚者”。《妥拉》（摩西五經）在第一次提起拿非利人的時候，還稱他們就是“上古英武有名的人”。
諸如《以諾書》等偽經作品也提供了更多有關於拿非利人/亞衲人的線索，但這些文本通常被學術界認為缺乏可靠性，因為它們都沒有被納入《聖經》的正典。然而，偽經（apocrypha）這個術語本身是取自希臘詞根apo（移開）和krytein（隱藏或藏匿）。這說明了這些作品並非是因為缺乏可靠性而未被編入正典，反而它們是基於其它理由才被刻意隱匿起來，可能是有政治或神學上的原因，果然太陽底下沒有新鮮事。
《以諾書》第一卷書的六、七章對拿非利人有這樣的描寫：
“她們（人類的女子）懷了身孕，生出了高大的巨人：巨人吃光了人們的所有存糧，一旦人們無法再餵飽他們，巨人就轉過來把人生吞活嚥。他們也開始得罪鳥類、野獸、爬蟲和魚類，大啖牠們的血，暢飲牠們的血。最後，巨人的無法無天終於令大地再也忍無可忍。”
學術界認為我們不應該從字面上的含義去理解拿非利人/亞衲人的故事，這當然有一定的道理。神話本來就不應該完全被從字面上去解讀，問題是這其中隱含了一個矛盾。主流學者往往直接否定這些故事是否擁有任何史實價值的可能性，但這同樣是很有問題的態度，並沒有真的比較高明到哪去。這就產生了一個有待釐清的問題：有沒有任何考古學/人類學證據，可以證實這些有關於拿非利人/亞衲人的故事確實不是子虛烏有呢？
阿納薩齊人的考古與人類學研究
早期在美洲的考古活動發現過很多人類遺骸，這些遺骸表現出了與眾不同的生理特徵，也引起了不少關於消失的古代民族的臆測。不過，這些發現卻被當時的學術機構，包括史密森尼學會和國家地理學會矢口否認，儘管這明明是他們自己的專家發表的發現。科羅拉多州、新墨西哥州、亞利桑那州和猶他州到處都遍佈著奇怪的遺跡和岩畫，結果它們也都只是被模棱兩可地說成是某些在年代上比當今的美洲原住民更早的部落所作。
在2016年的《國家地理雜誌》上發表的一篇文章中，亞倫・希德（Aaron Sidder）仔細探討了查科文化（Chaco）中的統治精英都擁有六根手指和腳趾的奇怪現象，故而這篇文章的標題就叫做〈古代文化崇拜中的多餘手指與腳趾〉（Extra Fingers and Toes Were Revered in Ancient Culture）。據這篇文章指出，新墨西哥大學的人類學家派翠西亞・克朗（Patricia Crown）曾特地研究過“瑪雅人對多指畸形症（polydactyls）的崇拜”，所謂的多指畸形症就是身上長出多餘的手指和腳趾的現象。克朗本人總結了她的團隊在查科峽谷的發現：“我們發現，擁有六根腳趾的人似乎特別常出席重要的儀式，而且他們還會在身上佩戴像綠松石這類高貴的飾品。”
其中有些古代建築的牆壁上也可以發現六根手指與六根腳趾的石膏刻像。然而，有一點很重要的是，這些建築本身的用途其實直到今天也還沒有被完全理解。眾所週知，這些古代建除有的可能是住房，也有的可能是儀式場所，但為什麼要特別在地底下開鑿儀式密室（又被稱為kivas），又為什麼這些地下密室很多都採用蜂窩狀的空間設計，至今都依然眾說紛紜。
同樣耐人尋味的還有這些建築坐落的位置。很明顯，那群古代的建築師仔細考慮了建築的地理規劃、幾何設計與天文上的對齊關係，問題是它們所位在的地方卻常常都是自然資源十分貧瘠的地區。另外值得注意的是，當歐洲人第一次遇見美洲印第安人的時候，後者常用的器物八九不離十都是骨頭、木頭和獸皮。地底密室顯然已被棄置已久，後來來到這裡的都是一些游牧部落。換句話說，過去曾在這個蓬勃發展的石匠文化與後來姍姍來遲的游牧部落顯然是完全不同的兩個族群。很多人阿納薩齊人的建築還呈現出了疑似是遭受過戰爭破壞的跡象，因為它們的牆壁上都有像是因為被火燒過而變色的痕跡。
阿納薩齊人的食人/儀式性殺戮行為的考古證據
2000年1月，比爾曼（Billman）、蘭伯特（Lambert）和班克斯（Banks）三位學者在劍橋大學出版社發表了一篇文章，文章的內容是針對梅薩維德（Mesa Verde）的分析研究，這裡是位於科羅拉多州西南部的另一處阿納薩齊遺址。他們在這篇文章中也報告了在遺址現場發現的食人現象的證據。“切割的痕跡和敲擊的傷痕顯示，這些遺體是被人有意肢解和切割的。針對一些骨頭碎片進行的研究，還有對在坑道中發現的人類排泄物化石的實驗室分析均表明，這些人確實有分食人類身體部位的習慣。”
亞利桑那州柴利峽谷的另一處阿納薩齊遺址也有令人感到毛骨悚然的發現，以至於連研究人員也不得不提出一些奇怪的猜想。正如一份發表在古騰堡計劃的報告所述：“遺址裡沒有發現任何動物骨頭、皮毛、衣物甚至是被褥。這裡的許多房間都空無一物，頂多只有盛水的容器。有一間大概寬四十、長七百英尺的房間可能是主飯廳，所以在裡頭可以找到炊具。居住在這裡的人們是靠什麼生活是一個好問題，有人推測他們可能是在冬天時南下，到山谷裡耕作，然後在夏天時重返北方。有一個理論認為，目前生活在亞利桑那州的印第安部落可能是這群生活在洞穴裡的人們役使的農奴或奴隸的後代。毫無疑問，早在基督教時代到來的數千年前，住在這裡的這群人就已經達到了很高的文明水準。有一個應該是被用作儲物箱的石櫃裡收納了十四具嬰兒的遺骨，在下面還有另外四具小孩子的遺骨，都被裝在一個碩大的籃子裡。”
猶他州的乾叉峽谷（Dry Fork Canyon）有刻有岩畫的石牆，這些岩畫訴說了一個個古老又血腥的故事，比如在費蒙特（Fermont）的一處岩畫刻著一個被打趣地稱為“大腳人”（因為他有雙不成比例的大腳）的人物，他有圓錐形的頭部、六根手指，而且似乎正在自豪地展示被斬首的受害者。另一處在麥克康基（McConkie Ranch）的岩畫展示了一個帶角的人物，他揮舞著因為朱紅顏料的關係而顯得特別醒目的鮮紅色武器。
被掩蓋的遺骨？
1911年，一群挖鳥糞工在內華達州的洛夫洛克洞穴（Lovelock Cave）裡發現了一批非常古老的遺骨和人工製品。這個遺址從1912－1965年陸陸續續出土數萬件器物，其中包括鴨餌、鹿鞋、武器以及奇怪的人類遺骨。關於這些遺骨的爭議和科學掩蓋已經超出了本文的範圍，但在那裡發現了大型人類遺骨卻是千真萬確的事實，如今這些遺骨皆被收藏在內華達州溫尼馬卡的洪堡博物館（Humboldt Museum），但並不對外展示。這些古物已經接受過多次檢驗和拍照，但館方卻聲稱出於對美洲原住民傳統的尊重，這些遺骨已經物歸原主。
最重要的是，如果沒有進行基因測試，就很難確定這些遺骨究竟屬於哪一個部落，直到目前遲遲都還沒有任何對這些遺骨的公開實驗室分析結果出爐。此外，收藏在博物館裡的藏品大多是複製品，而超過一萬件的絕大多數真品都是由史密森尼博物館私藏，從不對外展示。
但是，光從目前可以找得到的線索，就可以得出一些非常令人不安的結論。比方說，從照片可以看見其中有些骷髏的牙齒顯然被刻意削尖過，這是在一個有食人習慣的波利尼西亞部落中也發現過的習俗。同樣的，我們可以根據這些照片來目測遺骨的尺寸，他們的高度大約是二點五英尺（兩米）左右，下頜骨、骨頭密度和眼腔則表明他們非常很高，肌肉發達，而且還有著異常巨大的眼睛。
亞衲人的考古與人類學研究
在開始研究有關於那群先於古代迦南人的族群（亞衲人）的文獻、古物還有遺骨之前，有一件事必須注意，那就是非利士人、迦南人和腓尼基人的文化彼此之間究竟是什麼關係，直到現在都還沒有被完全弄明白。他們的文明、傳承和文化同化形成了一個極其錯綜複雜的關係網，至今仍有待更進一步的釐清。
不過，有充分證據顯示，迦太基人、非利士人還有腓尼基人都共有一個原始的文明源頭：迦南人。當然，腓尼基人的祖籍就在黎凡特，古埃及的紀錄也透露，來自迦太基的人們習慣自稱肯南人（Kenaani）或基南人（Kinaani），而這就是迦南人的意思。
另一個同樣棘手的問題是，境內埋沒著古代迦南文明遺跡的那幾個現代國家經常為考古挖掘行動帶來麻煩。綿延不斷的戰火、邊界糾紛和地緣政治衝突，所有這些都讓本來就已經無比艱巨的挖掘工作變得更是窒礙難行。
儘管困難重重，以色列巴伊蘭大學的教授、迦特（Gath）古城的挖掘活動負責人亞倫・梅爾博士（Dr. Aren Maeir）仍成功發現了上面刻有巨人歌利亞的名字的陶器碎片。歌利亞按照《聖經》的記載是非利士人最偉大的戰士。據說他的身高高達八至九尺半（二點四或二點九米），兩隻手各有六根指頭，兩隻腳也各有六根腳趾，他的別名就叫做迦特的歌利亞。
這些陶器碎片可以追溯到公元前950年左右，距離歌利亞應該在世的時間僅有七十年之遙。當然，這些碎片不能證明《聖經》的故事一定是真的，但是這也說明了我們確實值得再對這些故事多做考慮。〈撒母耳記〉、〈申命記〉和〈歷代志〉等其它《聖經》書卷也都描述過體格高大、多指的野蠻民族。拿非利人－亞衲人的家族樹似乎也包括了像利乏音人（Rephaim）跟散送冥人（Zamzummim）等其它支系。歌利亞的兄弟拉哈米也是一個六指巨人，後來同樣在戰爭中被殺。
巴珊的國王噩（Og）也許是所有這些亞衲人國王中最有意思的一位，因為他的高大身材和孔武有力似乎都已反映在這個地方的建築尺寸與佔地面積上了。《申命記》聲稱噩是利乏音人的末裔，而他那巨大的床架或者說石棺令任何人看了都會不敢置信。
從土耳其到埃及的整個黎凡特地區到處都聳立著古老的石棚墓，而在迦南有一處名叫野貓石堆（Rujm el-Hiri）的遺址，相傳這裡過去是亞衲人的地盤。這個遺址有很多名字，它的其中一個現代希伯來稱呼是Gilgal Refaim，意思是“巨人之輪”。遺址的中央石堆十分符合《申命記》描述的尺寸，也與查科峽谷中的神秘建築有著出奇的神似。不同地方的建築表現出相似性本身還沒有那麼需要大驚小怪，真正令人驚呼不可思議的是，據說在這堆巨大的同心圓石陣下埋葬著一隻體格非常大的多趾貓（polydactyl）的遺骨。
迦南亞衲人的儀式性殺戮行為的證據
有充沛的文獻證據表明，古迦南人（也即亞衲人）對活人獻祭/殺嬰行為的熱衷已經超出了我們可以在《聖經》或偽經中“讀到”的程度。
希臘和羅馬的作家均對此有過詳細的記載，它們一再印證了活人獻祭/殺嬰行為對亞衲人來說是多麼司空見慣。例如，像普魯塔克和希羅多德這些作家都在他們的著作中提到了這一點。但必須指出的是，希臘、羅馬和以色列人彼此間的關係本來一直都是劍拔弩張，因此他們作為我們瞭解亞衲人的記載來源也許並不完全可靠。
但是在2014年，牛津大學的約瑟芬妮・奎因博士（Dr. Josephine Quinn）卻發現了可以證明殺嬰獻祭廣泛存在於地中海各地，包括腓尼基人/迦太基人/迦南人殖民地中的確鑿證據：“我們現在所談論的這些有關於兒童獻祭的考古、文學和文獻證據是非常充足的，相比起一味拒斥，我們更應該努力嘗試去理解它們。”她把這些證據都發表在了《古物》（Antiquity）期刊，其表明這類行為在從公元前800年－前146年的這段期間在迦太基、西西里、撒丁島還有馬耳他等迦南殖民地上都十分常見。
馬耳他島曾因其遼闊的地下聖地遺跡而聞名，這些遺跡表現出了十分不尋常的物理特徵，而我們仍對其所知無多。
從事實到虛構，從虛構到事實
雖然我們不應該將神話傳說照單全收，但堅實的證據在在顯示，在遙遠的過去確實存在著一個在遺傳基因上十分獨一無二的族群，而且他們熱衷於儀式性殺戮、肢解和食人。
他們是一群身型高大的紅髮多指症者，也是技藝精湛的石匠、天文學家與航海家。他們的殘忍嗜血和勇猛剽悍也同樣令人聞風喪膽。
我們還無法斷定阿納薩齊人是否就是來自迦南，亦即亞衲人的老家，但至少可以確認的是，這些文化與生理遺傳之間的相似性，絕不是能僅僅以巧合來打發的。
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References
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Bradley, Zorro. The Project Gutenberg Ebook of Canyon de Chelly . Washington: Office of Publications, 2016. Ebook.
Harrington, Llewellyn Loud M. R. "Lovelock Cave." University of California Publications in American Archaeology and Ethnology (1929): 25 (1).
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Krahmalkov, Charles R. "A Phonecian-Punic Grammar ." November 28 2000. ISBN 9789004294202.
Maeir, Dr. Aren. "Scientists Find 'Goliath' Inscribed On Pottery." NBC News 10 November 2005. https://www.nbcnews.com/id/wbna9997587.
Milik, Josef T. (with Matthew Black). The Books of Enoch: Aramaic Fragments of Qumran Cave 4 (Oxford: Clarendon, 1976)
Quinn, Dr. Josephine. "Ancient Carthaginians Really Did Sacrifice Their Children." University of Oxford Events and News 23 January 2014. https://www.ox.ac.uk/news/2014-01-23-ancient-carthaginians-really-did-sa....
Sidder, Aaron. "Extra Fingers and Toes Were Revered in Ancient Culture." National Geographic 25 July 2016. ap.nationalgeographic.com.
The Holy Bible, New International Version by the International Bible Society. Library of Congress Catalog Card Number 78-69799 Published by Zondervan Publishing House Grand Rapids, Michigan 49530, USA
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