在哥倫布踏上我們的海岸線的十一年後，一位了不起的偉人在法國出生了。
這個人不僅是德高望重的醫生，同時還是能夠準確預言未來的神秘主義者，
儘管當時沒有任何徵兆顯示，將來在西半球會有一個偉大的國家崛起，
可是米歇爾・諾查丹瑪斯卻看見了將會在那裡興起的文明，
這個文明會把一年中的某一天（永遠是星期四）定為感恩節，
它是一個為了爭取宗教、機會與自由的生活而生的文明...
他預言這個國家將會擺脫殖民它的宗主國束縛，
然後迎來繁榮昌盛，但它也必須面對數場惡戰——其中之一是來自東方的挑戰，
唯有如此它才能成為為全世界帶來和平的偉大國度
讓其它國家願意以它為榜樣...
他所預言的一切，無不呼應著柏拉圖以來的理想。
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自古以來，能夠在史書上留名的通常對歷史進程有舉足輕重影響力的人；可是對於那些隱身幕後陰影中的人，我們的史書卻往往語焉不詳——即使這些陰影中的人也許更值得細究。
法國的預言家，米歇爾・諾查丹瑪斯正是其中最尤其不凡的一位，這個出生在1503年的男人擁有一種發自內在、令凡夫俗子完全無法想像的智慧，這樣的智慧甚至讓他能夠直接在白紙黑字上寫下世界的未來！
大名鼎鼎的光明會員、玫瑰十字會員−聖日耳曼伯爵曾在兩百年後向他的密友，黑森−卡塞爾的卡爾王子（Prince Carl of Hesse-Cassel）透露，諾查丹瑪斯之所以能寫下這些不可思議的預言，其實是因為有他的幫助。
對嚴肅的歷史學家來說，這一切實在太過撲朔迷離，誠然他們有些人投入了大把的力氣、提出無數令人頭疼的疑問，試圖解答這位宛如鬼魅般、被腓特烈大帝形容為“不死之人”的伯爵的真實一生。
諾查丹瑪斯是一位德高望重的醫生，相傳他的醫術十分高超。有關於他生平細節的記載不多，但從他的手稿、他寄給法國國王還有自己的兒子的書信來看，很顯然他也是先行者的一分子。集神秘學家、哲學家、占星學家、煉金術士以及卡巴拉學家於一身的諾查丹瑪斯精通各種玄學知識，這些都是只有加入了秘密兄弟會的人才能夠接觸的知識。
諾查丹瑪斯的預言確實有可能是來自他看見的異象；但同樣也有可能，他在那堆古怪的打油詩中所闡述的內容，其實是一幅基於他的兄弟會同志的理念與計劃的未來願景。
初版的《百詩集》（Prophecies of Nostradamus）發表於1660年。彼時的美洲仍是西班牙冒險家的愉快狩獵場，沒有任何徵兆顯示將來在西半球會有一個偉大的國家崛起。然而，諾查丹瑪斯卻費了不少篇幅在描述美洲的未來，從這一點已足見他是多麼有先見之明。
這位年老的預言家用了幾個不同的名字來稱呼這個明日之國。他有時稱它為西斯普萊斯（Hisparides），也就是西方的福島。也有的時候，他會直接用美洲來稱呼它。他給予這個地方的第三個名字則是“那片喜愛星期四的土地”。
這是最令人感到吃驚的一點。因為它顯然是在暗示美國的獨特節日，永遠在星期四舉行的感恩節。這是一個非常特別的美國節日，它表達了對宗教、機會與生活自由的由衷感念。
由於原文用了很多俗語，因此諾查丹瑪斯對這個西方文明的未來的看法並不容易清楚描述。但是他確實清楚指出了一些未來會發生的事，他看到了一個偉大的文明將在西方世界崛起。這個文明將會擺脫殖民它的宗主國束縛，然後稱霸世界。這個新生的國度將迎來繁榮昌盛，同時它的領土也會擴張至整片大陸。他預言這個國度會變得富裕又強盛，並與其姐妹（加拿大）一同欣欣向榮。他也提到美國將不得不面對幾場惡戰，其中之一是來自東方的挑戰。他以一隻振翅高飛的老鷹對上一顆冉冉升起的太陽來隱喻這場戰爭，但不管是老鷹還是太陽，它們在他那個時代都還不是任何國家的象徵。
為了實現它的天命，諾查丹瑪斯預言美國將會成為全世界帶來和平的偉大國度，並領導其它國家一起對抗邪惡的敵人。簡而言之，諾查丹瑪斯預言中的那片福島完全應驗了自柏拉圖以來的理想；這不禁讓我們懷疑是否他本人就是出身自相同的傳統，甚至他心裡其實非常清楚柏拉圖究竟想表達什麼。
無論這位生活在16世紀的法國醫生是真的親眼看見異象，還是只是把別人告訴他的東西寫下來，這些我們皆已無從知曉。冥頑不靈的思想家總是堅持人不可能有未卜先知的能力，所以他們大多傾向於第二個答案，但這終究還是無法使他們滿意，因為這形同於承認了秘密兄弟會的計劃確實存在。
諾查丹瑪斯也不是唯一看見或知道這個未來的西方帝國的預言家。18世紀末的有名英國預言家埃比尼澤・西布利（Ebenezar Sibly）也是一個例子。相傳西布利的妻子是一名悍婦，他因為受不了她的喋喋不休而把自己關在閣樓，好專心思考宇宙的奧祕，他的飯菜都是靠門上的一個洞送進來的。西布利一直致力於研究生命靈藥，據說只要將其溶解於酒中即可包治百病，另外他也撰寫過探討占星學、生理學和解剖學的長篇論文。
在他那個時代，美利堅合眾國尚處襁褓階段，當時下議院裡的那些老成的政治家無不相信殖民地的叛亂很快就會平定，其不用多久就會重新臣服在大英帝國的腳下。身為一位性情耿直的英國愛國者，儘管感到遺憾，但西布利還是證明了哪怕是一個閣樓裡的占星學家也比歐洲最好的政治家要更有遠見，他堅持美洲殖民地絕對不會重新回到宗主國的懷抱——因為星相不是這麼顯示的。他說，美洲殖民地不但會成功獨立，而且它們還將變得繁榮且強大；美國人的足跡將遍佈這整片大陸，建造一座又一座大城市，並且發展全球貿易與工業。甚至，有朝一日——想想這是多麼令人背脊發涼！——這些殖民地還會超越它們的宗主國！哪怕只能通過閣樓樓門上的一個小孔傳達，真理也遲早會被證明是正確的。
應當記住的是，占星學對古人而言是一門嚴肅的科學。真正令諸如畢達哥拉斯和柏拉圖等哲人對這門學問情有獨鍾的並不是在於占卜本身；這些哲學家從天體的運動和宇宙的秩序中看見了宏偉的自然規律。宇宙儼然就是一個天體帝國，行星、恆星、衛星皆在天上各安其位，扮演著指引人類事務的明鏡。這些哲學家主張國家應該以宇宙作為自身的榜樣，人的政府需要與更廣大的那個宇宙的政府和諧一致。
許多古老的占星學書籍中使用的行星符號其實具有政治層面的隱喻，這些占星學家毫無疑問是先行者的一員。在職業占星學家的外表之下，他們同時也是為國王與諸侯指點迷津的顧問，幫助他們制定更好的法律，用更明智的方式統治人民。
諾查丹瑪斯深受三位國王的器重，就連歐洲最有權勢的皇后，凱瑟琳・德・美第奇（Catherine de Medici）均常主動來聆聽他的建言。他的建言總是不過激也不過緩，並且皆是以公眾的利益為重。他的學問讓他能以超越傳統政治專業的方式，直切政治問題的要害。
中世紀的幾乎每一位歐洲王侯的身邊都有一位梅林，這些人是睿智的長者，在許多情況下甚至可以說是國家真正的統治者。不用說，如果這群良相能夠出於某種共同的目的互相合作，那麼他們勢必會形成一股不容小覷的力量。事實上，他們也的確是以秘密哲學結社同志的身份站在同一艘船上，在一盤國際西洋棋中思考著下一步該將歐洲王侯們移動到哪裡。這些人的決定造就了帝國的興衰成敗，一般人總以為普羅大眾吹響了革命的號角，但事實並非如此；從來都是這些明哲之士在背後指引公眾。
即使經過數個世紀的光陰，諾查丹瑪斯的預言依舊對這個世界的政治命運有著難以忽視的影響力。這些預言已被翻譯成歐洲的大部分語言；它們在一次大戰期間經常被引用與轉述；而在後來的二次大戰中，軸心國與同盟國亦都曾試圖將諾查丹瑪斯的預言詮釋為對自己有利的結果。
在更宏大的世界未來背景下，諾查丹瑪斯的預言更指出了將來會有一個史無前例的聯盟，或者說是世界各國的集會。這個聯盟將成為人類和平的唯一希望，也是唯一能夠解決各國衝突的仲裁者。聯盟將會帶領人類邁向嶄新的生活，人類的歷史將由此步入全新的篇章。
野蠻主義的結束將伴隨著世界文明的誕生。按照西塞羅的說法，要實現這樣的文明，那麼無論是作為個體的人還是作為集體的人們，都必須先找到一條和諧且建設性的共存之道，為了所有人的福祉團結一致。根據這樣的定義，我們顯然根本從未文明過，而是一直都還深陷在蒙昧無知之中。
時代越是艱苦困頓，諾查丹瑪斯的預言就越是觸動人心；因為這位預言家已經向我們保證，這個世界共同體總有一天一定會實現。
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