植物的完整創造週期要比動物低上一階，相比人類則是低上兩階。與動物相同，植物並沒有個體化，而只是由集體實體負責造化化身。植物擁有創造形式和生長的能力，但其自身卻沒有任何內在的運動、情緒或思想。植物世界的集體實體極其複雜，時間對其的作用也要比動物還來得奧妙許多。地球上最古老的生命都是植物王國的一員。
植物王國擁有其它生命形式都無可媲美的生命韌性，同時它也是所有王國中最能適應環境的一個。植物的生長可以很容易被人工手段刺激，已故的路德・伯爾班克（Luther Burbank）已經證明植物的種類分界線其實並不如動物世界那般涇渭分明。負責認知環境的客觀意識在大部分的植物世界裡都不存在，然而，正如過去數十年來的實驗早已證實，它們似乎確實有一種自我保護的本能。
如同動物的情況，約束植物王國的不是輪迴與業力，而是集體實體的進化法則。植物是一種十分簡單的有機體，以至於其幾乎沒有為超自然本質留下存在的餘地。植物的以太分身會在它自己死亡後的二十四小時之內分解。因此，它無法被遙視觀察到，而只是被集體實體重新吸收回能量。
植物王國的群體意識雖然無形，但卻實際存在。當我們說它無形的時候，我們的意思是它具有非地方性（azonic），或者說就像希臘諸神一樣可以同一時間現身在不同地方，不受地域侷限。植物的集體實體具有精神和情緒性，並且與動物同樣能夠承受疼痛、業力與重生。出於這個緣故，某些種類的植物才會陷入滅絕，就如同某些類型的動物也不復存。物種或種類的消亡代表集體實體正在重新開始造化的過程。植物的進化軌跡是從簡單的草叢結構漸長至高大的樹木，這些樹木的樹枝是最初級的手臂雛形。樹木，特別是那些可以結果的樹木是最高等的植物形式。等到現在這個顯化週期結束後，這個王國便會繼續往前向動物階段邁進，但這種王國遞嬗只有在這個世界的循環或週期到頭時才有可能發生。持續與更高的王國產生接觸的植物會獲得更多的質性，但這並不等於真的成長。植物的意識完全是依憑本能，與動物的本能差不多，只不過更低級。常春藤是一個很好說明植物本能的例子，它在尋找合適的附著面以便生長的時候會顯得相當有條不紊。有實驗將常春藤種植在離最近的攀柱的十英尺外，結果這株植物依然正確無誤地朝著最近的攀柱長了過去。
植物顯然沒有腦部結構，因此它的選擇行為在科學界引起了不少討論。那些思考行為實際上都是由集體實體來掌舵，它負責掌控植物生長，引導植物攀附最方便的載體生長。證據表明，遍佈植物世界的卓越智慧的指引力量並不應該被歸功於植物自身。我更願意稱之為大自然，也有人把這叫做自然法則。不過，這些術語僅僅涵蓋了普遍存在於下等或低級自然王國的那種群體智能。
待植物完成其進化，並繼續朝著動物狀態前進後，它的群體智能就會分化或個體化成為各個獨立的實體。之後它將會變得像是人一樣，就好比人也是從內在而非外在獲得了自身的進化驅動力。
每個自然王國都擁有各自的過渡形式，它們負責銜接不同的王國。介於礦物和植物之間的是地衣跟苔蘚。介於植物和動物之間的是某些食肉植物，以及具有初級神經系統的植物，例如含羞草。介於動物和人類之間的是類人猿。介於人類及其下一階段之間的是偉大的啟蒙者和大師們；他們也就是古典時代所謂的半神。
由於植物是孕育自一個中心源頭，後者負責確保這整個秩序的生機蓬勃，它無法輪迴。但是，植物的經驗在其分解後可以反哺給集體實體。麥田或草地都絕佳地呈現了植物的集體實體的力量。在這裡，上百萬個相近的結構彼此合作出力，同時它們也都在體驗相似的經驗。所有的小麥均是源於一個小麥的原型，即使在埃及墳墓裡被埋了四千年，它也依然能結穀。所有的綠草都是源於一個綠草的原型，只要一有小葉枯萎，馬上便會有新葉取而代之。原型會不斷造化形式，並通過打造這些結構來使之展開進化過程。與其它自然王國相同，生與死的作用僅僅在於賦予或勾銷那些非常深刻的連結。植物的種子富含了集體實體的力量，它也會將這股力量經年累月的傳承下去。但如果集體實體停止造化，那麼這一種類的植物就會不育，然後慢慢地退出地球舞台，就像古時候那些奇妙的造物一樣。
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