http://howtoexitthematrix.com/2015/09/27/are-humans-food-for-the-moon/
by MichelleWalling
月亮從來都不只是一顆令詩人和天文學家為之傾倒的衛星那麼簡單而已,就連它的力量也遠不僅止於牽引潮汐、規律生物週期。事實上,月亮對人類的體能、情緒還有心理狀態都大有影響。狼人的神話及其會在滿月之時陷入瘋狂的迷信並非全屬子虛烏有,某些月相的確會加劇人的情緒浮動,有些性格比較脆弱的人也會在這時變得更為浮躁和敏感。
許多來自神秘學世界的體察與文獻都告訴我們,我們事實上都是月亮的盤中飧。我打算在這篇文章中大略地總結一下這些說法,另外我也會以自己的個人經驗為例,來加以說明這個矩陣系統究竟是如何運作。這個話題乍聽下令人難以置信,卻能使你受用無窮,因為任何長眼的人都可以清楚注意到月相變化所帶來的影響,只要掌握了與月亮週期有關的知識,我們便可以撥開眼前的這片無知之霧。
葛吉夫與鄔斯賓斯基
第四道(The Fourth Way)是一門旨在將人從機械性的習慣和催眠狀態中解救出來的哲學,唯有如此人們才能重拾真正富有自覺的意識。第四道可以說是一種融合了基督教與蘇菲派的內省教誨,創立這門哲學的喬治・葛吉夫(Geroge Gurdjieff)經常叮囑人們千萬要注意他們已經在無意中陷入的機械性行為,另外他還常常提到,你我其實都是“月亮的盤中飧”。
但葛吉夫的這話究竟是什麼意思?許多人認為“月亮的盤中飧”僅僅是一個比喻,或許葛吉夫是想說,我們都是被機械性的習慣所主宰的奴隸。這種解讀方式也許有道理,但葛吉夫的意思更可能確實是字面上得那樣。葛吉夫最著名的一位弟子彼得・鄔斯賓斯基(Peter Ouspensky)曾特別解釋過月亮在人類的活動以及整個宇宙論格局中所扮演的角色。我們姑且假設鄔斯賓斯的說法都確實是反映了葛吉夫的觀點,現在就聽他娓娓道來吧。
根據鄔斯賓斯基,月亮就像是一塊巨大的電磁鐵,它既牽動著地球上的所有有機生命,也吸吮著生物死去後所釋放的靈魂。月亮實際上是一顆尚處胚胎狀態的星球,並通過一條以太臍帶來吸收地球上的有機生命提供的營養,那條臍帶也是聯繫地球與月亮的能量通道。
就人類的角度而言,月亮就像轉動時鐘的齒輪一樣驅動著人們的機械性行為。一個人的行為受月亮擺佈的程度,與他的反應性(reactivity)和空無性(non-being)成正比。對那些沒有能力運用自身更高層次的精神力量來推動自己的人,來自月亮的推力就會在這時趁虛而入。如果少了這股推力,為機械性行為所主宰的人們就會像失去了操偶師的木偶一樣。
鄔斯賓斯基甚至更大膽地宣稱,我們的四肢之所以能夠活動,都應該歸功於月亮。像羅德尼・科林(Rodney Collin)及其他第四道哲學的追隨者則解釋說,這是因為我們的身體主要由水構成,而月亮會牽引水並產生潮汐,所以我們的身體也是以一種類似只不過更為複雜的水力原理在運作。儘管我個人覺得這種解釋相當可議,但還是姑且提一下。月亮的引力場確實會均勻地牽引所有人,但理論上尚不足以對人體內的水分產生任何可測量的物理影響。
更準確地說,月亮會對我們的以太器官產生一些微妙的影響,正是這些器官在負責製造神經化學反應,引起我們的慣性動作。這樣的機械性行為的確可以受月亮影響,但未必是經過那種一板一眼的物理學方式。
因此,月亮是影響我們的機械性行為的一個重要因素。如果它的影響僅止於此,那倒也還不算太大的問題。然而,鄔斯賓斯基卻警告我們說,要是月亮的影響進一步入侵情感和精神層面,那就會引發更嚴重的情緒與精神失調。但月亮是如何影響我們的情感和知性中樞的呢?這是因為,這些較低層次的中樞其實也有它們機械性的一面。
曾經有人問過鄔斯賓斯基,滿月與瘋狂之間是否真的存在任何關聯。但他的回答是沒這回事,這跟月相週期也沒關係,因為無論其相位為何,都不會改變其所對地球施加的拉力。他的說法大致上沒錯,不過正如我將在稍後解釋,地球、太陽還有月亮彼此之間的排列關係還是多少會有一點影響,所以月相確實與心理及情緒上的穩定或不穩定週期有關。
從宇宙學格局的角度來看,地球之於尚不能自力“呼吸”、產生大氣層或孕育生命的月亮來說就宛如一位母親。葛吉夫說:“月亮實際上是地球的骨肉,因此地球必須保護月亮。”就這個意義上,月亮可以被比作是一個寄生著的意識體。不過,這個方程式是相當平衡的,因為我們是為了換取推動機械運動的推力才餵養月亮,反過來這也會使後者總有一天得已成長為一顆能夠孕育生命的行星。對於有機生命究竟是如何餵養月亮,鄔斯賓斯基解釋說,有機生命死亡後,他們肉體養料歸於地球,但他們的精神養料、星光體還有以太能量會被靈魂所脫下,轉而交給月亮。人體中的機械性中樞也會在這個過程中ㄧ併消失。然而,無常的情緒波動和無意識的心理痛苦雖會產生餵養月亮的微妙能量,但卻不利於個人在神秘學上的進化。
根據第四道哲學,為了避免因為月亮而產生的有害影響,鄔斯賓斯基建議我們應該“替自己創造一顆內在的月亮”。也就是說,我們需要從內在發展出一套可以取代外在的月亮影響的推動機制;這麼一來我們就可以從這場木偶戲中重獲自由。用更通俗易懂的方式來說,這就是要擺脫機械性的制約行為,我們必須學會覺察自我意識,做出真正有意識的決定、使自我意識擺脫任何可能引起無意識反射反應的外在刺激影響。只要能做到這一點,我們就不必繼續在活著的時候被月亮大啖,也不必在死後繼續繳納這筆稅金。
莫拉維夫
在他的經典名著《靈知》(Gnosis)中,鮑里斯・莫拉維夫(Boris Mouravieff)依據東正教的內在傳統提出了一套指導靈性進化的教誨。雖然擁有與第四道哲學相同的基礎,但莫拉維夫的解釋卻更加完整、詳盡且系統性。下面是引述自《靈知》的摘錄,其中闡述了要超越月亮的影響所需要具備的條件:
“作為地球上的一個有機生命細胞,人類在創造之光(Ray of Creation)的成熟過程中也發揮著作用。月亮這個宇宙胎兒的茁壯是這個過程中重要的一環。這需要動輒大量的能量,尤其是作為有機生命的人類製造的能量。為了不使人類的意識清醒過來,讓他們繼續接受這個宇宙工作、安於現狀而不再反抗,幻象(Illusion)就這樣被創造出來。
假若我們能意識到、且希望擺脫這種局面的話,我們就得要發想並創造一道屏障,保護我們免受月亮的力量吞噬。我們必須防止自己再次陷入幻象,因為那會浪費我們的能量。我們需要很大的能量才能抵擋月亮的影響,因此該做的第一件事就是要停止虛擲能量,趕快把水龍頭關掉:不要在那些沒有建設性的鬧脾氣,尤其是負面情緒、不負責任的妄想、自相矛盾的念頭、天馬行空還有喋喋不休上浪費力氣。我們需要像一位審慎的財政部長一樣三思而後行,小心翼翼地節約自己的精力,而不是永遠都在設法補救這個補救那個。相反的,我們要學會儲備力量,並且盡可能地增強自己的力量。這是第一步最主要的兩個要點。”(《靈知》卷一,p.168)
莫拉維夫還解釋說,有機生命的角色就是要把這些奧妙的能量輸送給月亮,幫助其成長。因此雖然人口增長不是一件壞事,但和平時期無法產生足夠的能量,所以諸如戰爭、災難等苦難有時會被作為催化劑來加速這一過程。
“月亮的消極能量乃是來自於太陽的能量。月亮只能反射太陽的能量,但也將其轉化爲自己所用。(...)不同於地球,月亮與太陽並沒有直接的有機聯繫。作為一顆衛星,它的存在深深仰賴行星,它也唯有通過後者的調節才能與太陽相連。月亮的其中一個作用如上所述,是要通過反射來將太陽的能量送往地球表面。至於這中間的性質與定量變化,則因週期而異。不過這些變化大體上無傷大雅,因為月亮總是以同一面面向地球,而且它的自轉與公轉週期是相同的。”(《靈知》卷二,p.29)
儘管莫拉維夫並未詳細說明月亮的影響會隨著週期產生什麼變化,但從根本上論之,這其實就是地球、太陽還有月亮的占星學排列問題。在新月和滿月之時,月亮和太陽分別處於合相與分相的狀態。在半圓月的時候則形成對角。分相、合相還有對角產生的排列組合,都會對人的機械性行為產生影響。當月亮和太陽形成三分相和六分相,則代表一個更加和諧的星象。這些星象會帶來平靜,使機械性行為對情感和精神層面的影響減少。
總是以同一面示人的月亮擁有極其詭異的圓形軌道,還可以在日全食的時候絲毫不差地遮住太陽,種種跡象暗示它是被設計這整個矩陣的“工程師”刻意安置在這裡,當然也或許它只是人們為了體驗這個古怪荒唐但卻必要的實相,所做出的集體選擇罷了。在被問到月亮是否被特意放置在那裡時,《仙后座訊息》〔Cassiopaeans,為物理學家阿卡迪斯・賈德奇克(Arkadiusz Jadczyk)的妻子勞拉・奈特・賈德奇克(Laura Knight-Jadczyk)通過靈訊的方式與仙后座星人的交流內容——譯注〕只回答說:這非常複雜,但一切都是“計劃”的一部分。莫拉維夫和鄔斯賓斯基更著重於調月亮的魅惑性質,以及人類應當迫切克服它的影響,但顯然這一切背後是有某種非常重要的宇宙學原理在起作用。畢竟,正是因為有月亮牽引地球的自轉,才使得生命得以孕育。
瑟托爾
另一個有趣的資料來源是馬克・埃德塞爾(Mark Hedsel)所著的《瑟托爾》(Zelator),這是一本記錄他師從不同神秘學派之經歷的自傳。下面的這段話是摘自他的一位導師對月亮的長篇大論:
“我們總是情不自禁想要窺視月亮的廬山真面目,當然還有其它陰性行星,比方說金星。這就好像我們也總會受到女性的黑暗與光明一面所吸引,而月亮與金星正是它們的象徵。我們的提問勾起了大師的興趣,他開始就月亮在古老神秘傳說中的故事侃侃而談。‘你們知道什麼是三日豬(third-day pig)嗎?’在我問了他一個關於月亮的問題後,他反問說。大師看了我們每個人一眼,但我們都一頭霧水,看來他是希望我們有人能一點就通。也許這個問題有些過於籠統,他只好繼續說道:‘三日豬是一句源自古代神秘學派的諺語。希臘的厄琉息斯神秘學派的大秘儀(Greater Mysteries)每到波德羅米昂月〔Boedromion,相當於現在的9-10月——譯注〕時就會舉行啟蒙儀式,希臘人也稱之為奧秘祭典(Halade Mystai)。候選人在儀式開始之前,必須帶著一頭小豬趁著大清早前往海邊,為小豬洗淨完後再將其殺祭。通常——我們甚至可以說這是最通俗的說法——的解釋是他們相信這時豬留下的血液特別純淨,可以博得冥府諸神的歡心。在血液和被屠宰過的豬隻都已獻給冥府諸神後,他們接著會將其埋入土中。因為獻祭是在儀式的第三天舉行,所以牠們才被稱為三日豬。’
然後他揚起眉毛,笑著說:‘現在,就像所有神秘學派的啟蒙儀式,事情其實也沒有這麼簡單——它還隱藏著一些秘而不宣的東西。其實兩日半或許會比三日更為貼切,因為獻祭總是在旭日初升的時候舉行。選在海邊舉行儀式有其深意,而且兩日半的時間恰好暗示了一種陰曆週期。因為月亮會在兩天半內完成從一個黃道星座過渡至另一個星期的過程:用宇宙學的方式來說,這就好比是把一個月劃分成十二個部分。現在,你們可以領會三日豬這個習俗的言下之意了嗎?’或許大家仍然丈二金剛摸不著頭緒,總之,在場的每個人都沒有說話。
‘從某種意義上來看,三日豬就是人類的象徵——人類就像是地球的汗水。人類一直都身處在月亮的影響之下——無法擺脫那兩日半的節奏,抑或是其它月亮週期。從另一個角度,豬亦是塞特的象徵動物,代表人類的黑暗面——不願走向光明的一面。’
‘所謂的真相,就既要認識到豬隻獻祭在表面上的象徵含義,同時也不要忘記更深一層的含義。這更深一層的含義便是,人類無時無刻都在受到月亮擺佈——何況,沒有哪個人每天不是在月光的映照下入睡。(...)三日豬的象徵含義其實十分明確,牠是獻祭的祭品,但其實根本沒有獻祭這回事,因為相比起之後你所獲得的,這一點失去根本不算什麼。(...)我們要明白自身中的那個更高層次的自己因為這場獻祭而有了什麼變化,這就是三日豬所要傳達的含義。就像獻燔祭一樣,被高高燃起的炬火最後只會留下一灘灰燼,所以三日豬的獻祭暗示了一種分離的裂解(fission of separation)。注意我用的詞,裂解。一個人要是無法理解靈性裂解的概念,他在秘學研究上下再多苦工也是白忙。’
‘也可以說,豬實際上是低級本性的象徵,所以牠必須入土為安——更確切地說,是要被交到冥府諸神的手上,那兒才是牠的歸宿。反之,受啟蒙的靈魂則會揚升高飛。你們都知道,只有啟蒙者有資格在奧秘祭典上進行獻祭,所以我們可以推想,從象徵性死亡的角度來看,那頭“豬”真正死去的其實只是較低層次的部分——肉和血——它們屬於下層的世界。透過啟蒙,靈魂已揚升至更高層的世界。所以你們可以看見,三日豬就是在隱喻那無法接受揚升的低級本性,那因拒絕啟蒙而被扔下的黑暗面。’
(...)
‘繼續來說說那頭豬。我們再來思考一下三日豬的象徵含義。我們其實都是那豬,都在等著被獻祭。我們沒有人不是置身在月亮的籠罩之下:我們都是長眠不醒的恩底彌翁〔Endymions,希臘神話中,一位受月亮女神所愛,但永遠陷入幻夢沉睡的美男子——譯注〕,他是月亮的囊中物。現在讓我們假設,三日豬的三日,所象徵的其實就是那三天...’——他特別加重了語氣,意思是這裡是重點——‘亦即,我們死後要在月亮那裡度過的時間。你們應該都知道,在基督教傳統中,那段時間就是進入煉獄(Purgatory)的時候。至於在神秘學傳統裡面,它還有其它名字,有些你們可能比較熟悉。三日豬是一個象徵,’——他再次強調——‘象徵我們每個人都必須在煉獄中度過的那段期間。’
‘如果你們多想一下,就會發現這絕不是一個牽強的象徵。出於牠與塞特的關係,豬是屬於月亮的動物,而接下來的“血祭”正是在寓意煉獄,是要將我們的血罪——有人說那就像是沾滿著罪孽的汗水——予以洗淨的時候。在煉獄中,我們必須為自己的罪孽付出極大的代價。這些東西——我們的罪孽——會被惡魔以可能有些血腥的方式吞噬。我們人生在世的時候總是與罪孽形影不離,所以這時要讓它們離開恐怕並不容易:但它們必須離開。’
‘煉獄可以說是某種宇宙浴場——甚至可以說是一個強迫人認錯學習的地方——渾身罪孽的靈魂和性情將在那裡獲得導正和重生。要是沒有這座浴場,地球的靈性大氣層怕是早就變得烏煙瘴氣了。’
‘月亮的那張骷髏臉,總是怒目地直瞪著這個世界,這是對人類罪孽的永恆提醒。順道一提,這種月亮其實是一座宇宙煉獄中心的說法,在很多來源中都可以得到印證——比如基督教的教義以及神秘主義的象徵學說。舉一個比較淺顯的例子,惡魔頭上長著角的觀念也許就是來源於新月的形象,月亮也是惡魔天然的家園:可以說,惡魔就是新月的象徵。’
‘你之前說得很對,馬克...’——令我們有些張皇的是,現在他突然轉向我們,接過我們之前私下談論的話題繼續說道——‘...月亮、惡魔、降神會、古人的遙視力,把它們都關聯起來。惡魔酷愛黑暗,有如業餘魔術師喜歡在昏暗的房間表演,好不使自己被人看破手腳,那些作惡多端的精神實體也是因為同樣的理由而喜愛黑暗。他們是一群畏光者。就像他們無法理解光,他們同樣也無法理解愛。’
‘古人會利用黑暗,但不是與惡魔,而是跟更高層次的實體進行接觸。大金字塔的通風井之所以指向特定星星的其中一個原因,就是為了要讓它們的光射入昏暗的儀式場所裡。古人建造那些石陣的用意也是類似的。他們很清楚,在月亮完全沒入黑暗的月蝕期間,月亮的影響力會減弱。那些對地球的靈暈(aura)虎視眈眈、心懷惡意的力量也會在這時消退,好似打開了天空中的安全閥,順著懸吊在地球的陰影中的黑月(Black Moon)開啟的黑暗通道湧入宇宙。這個黑月——即古代神話中的月蛇女神赫卡蒂(Hecate)——與白月(Lighted Moon)是完全不同的東西。黑月在不同的古代傳統中也有其它不同的稱呼。’
‘白月,在某種程度上可以說是在接受太陽的靈能溫暖。人必須先對宇宙的真實面貌有所理解,才能分清楚黑月與白月的區別。我們經常可以在太陽被黑月遮住的時候,看見驚慌失措的鳥群從天空中墜落,牠們的恐懼其實是一種智慧的表現。你們每個人都應該要親身體驗看看一次日蝕的經驗——日蝕或月蝕都沒關係——去感受那股實感。你們會發現,在那時空氣中會瀰漫著一種與正常的時候截然不同的感覺。古人對月亮所感到的恐懼不是沒來由的:在那些日子,人們的意識狀態與如今不同,他們可以看見今天我們已無法再去感受到的宇宙真貌。你們若是不理解黑月,就永遠不可能明白那些古老的石陣是為了什麼目的所建。’
(…)
在他去世前的一次對話上,我們的大師履行了他的諾言,終於開始談論起月亮的奧秘。一般說來,他總會先等我們有沒有問題要問,然後才開口。但唯獨這次他沒有多說,而是直接切入正題。
‘翻看神秘學文獻的時候,你們應該有注意到,有很多記載都聲稱月亮曾經是地球的一部分。可是它不得不離開地球,好讓地球上的生命能不受其阻礙,繼續他們的靈性成長。’
‘任何想要走在這條路上的人,都應該要對這場分離有所瞭解。它不僅對地球在宇宙發生論(cosmogenesis)層面上所扮演的作用有很重要的意義,而且在我們的許多精神活動中也發揮著十分精細的作用。它就是裂解的原型。如今不幸的是,就連我們的想像力也已經變得太過物質化(materialized),以至於我們很難想像月亮分離的情景。我們很難理解這場靈性意義上的裂解,現代的男人跟女人很難從純粹精神的層面去想像事物。這是因為,圖像化是我們想像力的基礎,它渴望的是神話,神話是認識靈性的媒介。’
‘如果你們還是很難想像的話,那不妨先用唯物主義的方式來吧...’——這時,他伸手碰了一下他面前一張圓桌上的水杯——‘...想像一下,水杯的水面上泛著一層顏料。如果沒有人碰這水杯,這些顏料就會沉積在底部,形成一層厚厚的渣底,上方的水面則仍然清澈。這就很像是月亮與地球分離時的靈性景象,它帶走了一些渣滓。(...)’
‘那種在外太空一字排開的行星圖景只是從物質角度看上去的景象而已。務必要理解這一點,要不然你們無法觸及更深入的宇宙奧秘。看上去在外面的東西,其實是在裡面:我們從地球出發的視角充滿了侷限,因為我們總是以自我為中心來向外凝視宇宙。可是那並不是宇宙的視角,我們已經習慣了這種狹隘的視角,以至於我們現在已不再有心胸接受其它觀點——接受另一種不同視角的觀點。’
‘月亮是一個更複雜的例子,因為它曾經是地球的一部分。這兩個東西曾經水乳交融。然而,只有透過大量的冥思才能想像這一點,只聽我現在所說的這些空談也很可能會導致誤解。’
‘為什麼,’菲利普問:‘月亮一定要從地球分離呢?’,‘因為這是一場宇宙巨變。月亮就像是一種礦物質化、變得堅硬的地球,月亮的構成裡有一些物質,如果繼續留在地球上只會拖累人類的發展。人類沒有辦法承受那些力量加諸在自己身上的重量,好比我們一定要擺脫黑暗才能走進光明,行星也需要類似的裂解。話雖如此,儘管已經被外推了五十萬英里,但月亮的重量仍會通過所謂的“引力”持續影響著地球,還有地球上的生命。’
‘現在我們要談一談月亮與遙視的關係。我們必須如此,因為我們的一位成員——無論那明不明智——正在跟那些通靈團體打交道。’
‘我們一定要清楚認識到,將自己的靈魂敞開給這些活動所會面臨的風險,我無意禁止你們這麼做,因為我沒有資格也沒有意願擁有這樣的權力。不管我有多想保護你們,我也不能這麼做。我所能做的就是讓你們明白這些危險。至於之後你們打算怎麼做,就聽憑各位自己了。’
他環顧了我們每個人的臉,似乎在示意這是今晚最重要的教訓。
‘現在,我們要來談論一個神秘學真理,這是一個已經遊走在危險邊緣的真理。接下來我要說的話,恐怕會讓很多現代人感到不太舒服,甚至不敢置信,因為人們往往以為遙視、靈力、心靈活動既然跟靈性發展有關,就ㄧ定對人類有益。遺憾的是,這不是事實。現今市面上那堆拿著通靈、遙視誇誇其談的“靈性”文學實際上是百害而無一利。我不想拐彎抹角,就直接說了,那些東西連屁都不是。’
‘我要向你們透露的是一個直到比較晚近的時候,才被那些神秘學校認真重視的概念:從某種角度來說,月亮才是神秘學知識中最深不可測的一個奧秘。月亮的真面目,跟人們平常所以爲得完全不一樣。’
‘由於神秘學派在上個世紀末發生了分裂,一個驚人的啟示於是意外被流傳出來。一直以來最被他們諱莫如深的秘密現已真相大白。即使今天是一個開明的時代——這個秘密仍然比其它一切都還要更加不可告人。’
似乎沒有人注意到,他言語間帶著一絲諷刺之意。
‘我們今天在這裡不是為了談論這麼深奧的概念是怎麼被公諸於世——或是辯論它的公開使是否有其必要。所有這些前人都已經討論過——如果有人願聞其詳,稍後我再解釋給你們聽。’
‘還是長話短說吧,因為神秘學派的分裂而被洩露的這個真相,就是我們的月亮,其實是另一個天體的平衡物(counterweight),這一點一樣很難用普通的視覺概念去想像。在神秘學圈子中,那個被平衡的天體又被稱為第八個天體(Eightn Sphere)。’
‘必須仔細理解這些話,儘管我才剛說完,因為這個天體實際上不應該被理解為一顆行星,也不是衛星。認為它是躲在物質月亮的背後也不正確,因為精神世界中的空間與距離並不一樣。第八個天體並不是我們在物質世界中所熟悉的任何東西,但每當我們想要談論它的時候,然後只能使用這些既有的詞彙。若要用一種更貼切的方式來描述這個天體,那也許只能說它是真空(vacuum)。用真空來形容會比天體更合適,因為第八個天體會將一切都吸入它的陰影裡面。
‘這個天體比第七個天體(地球)要更低一階。它相當於惡魔的通道,專門吸收地球上的某些墮落的靈魂。它是一個受黑暗實體所控制的黑暗天體。即使如此,我們也不能因為他們屬於黑暗,就低估他們的能耐與聰明。他們在不少方面甚至比人類更聰明,因為他們不像人類一樣會被愛所蒙蔽。’
‘第八個天體的運行方式很難以一言以蔽之,它的居民——那些以它為家的黑暗實體——希望能把人類,或者(更確實地說)是人類的靈魂豢養在他們的星球上。他們已經在地球上建造了我們也許會稱作終端(terminals)的東西:它們是靈魂的導管,會吸收從地球產生的物質化精神能量,並將之傳輸給更低層次的天體。這種物質化或發生化(engendering)現象最常發生在降神會上,或是在有人類試圖違反宇宙法則、插手較低的以太層面的時候。’
菲利普顯然被這場關於月亮力量的討論弄得困惑不已,他趕緊追問:‘您的意思是,靈修者其實都是第八個天體的受害者?’
‘沒錯,菲利普。有些靈修者的確被錯誤的信仰所矇騙,沉溺於那個生者可以接觸死者的世界。事實上,通靈並沒有辦法跨越到真正的死亡之境:通靈只是在與魑魅魍魎打交道。這麼做無異於是在為第八個天體製造養料,無論如何,這些把人類的靈魂吸入第八個天體的行為,都是在危害人類。那個世界的居民處心積慮地想要增強與充實他們的世界,它也許真的可以被認為是一片詛咒之地。這些居民,或者說這些惡魔,一直想要違反這個世界本應遵循的進化之路。人類並不是為了成為惡魔的俘虜而存在:揚升成神才是人類的使命。’
‘關於第八個天體的知識被公開以來還不過一百年。起初,這種把知識大白於天下引起了強烈的異議,不過我們現在都可以看到,隨著惡魔的詭計因此被揭露,這反而變成了一件好事。畢竟,要戰勝一個看得見的敵人總是比較容易。那些妄圖與死者溝通,又熱衷於想像面紗之外的那個世界的人,殊不知自己是在玩火。’”
我會把上面大部分的內容留給讀者自行消化,只專注於討論所謂的“第八個天體”。月亮與第八個天體形成平衡究竟是什麼意思?顯然,這是指月亮其實是某個物體的對應物,但那個物體又不具物質型態,而是超出我們感知的東西。
根據《瑟托爾》給出的線索,我們可以得出結論認為,第八個天體涵蓋了這個矩陣控制系統的所有非物質層面,這是一個自上而下的自我至上(service-to-self,STS)體系,它也涵蓋了我們的物質世界。
因此,第八個天體應該包括:為充滿慾念且惡意的思想實體所籠罩的下層星光層、由所謂的蜥蜴人實體佔據的超維領域、覆蓋地球的以太寄生格柵、沒有靈魂的人類所形成的靈魂池;穩坐在這個黑暗神秘學體系頂端的是一群德謬歌式(demiurgic)的生物,他們貪婪地吸食著從所有下面的“層級”搜刮來的能量。
對熟悉魯道夫・史代納(Rudolf Steiner)、卡洛斯・卡斯塔尼達(Carlos Castaneda)、羅伯特・門羅(Robert Monroe)、威廉・鮑德溫博士(Dr. William Baldwin)、《仙后座訊息》以及我關於矩陣(Martix)的文章的讀者,這樣解釋第八個天體應該已經夠淺顯易懂了。
譬如,我們可以從一個事實中窺見那些沒有靈魂的人類與月亮之間的關係,他們明明身為進化程度較低(“第二密度”)的存在,但卻佔據了人類(“第三密度”)的皮囊,所以他們變成了橫跨兩個半密度的生物,與兩日半之豬頗有異曲同工之妙。順道一提,因為其生理構造,豬沒有辦法抬頭仰望天空,再加上牠們與人類有許多相似之處,又有著非常適合低頻率振動的遺傳基因,於是牠們便成了代表人類獸性的理想象徵。月亮與沒有靈魂的人類共享著同一個原型基礎,這一點進一步說明了月亮是一個只能反射光的第二密度星球,無法自行產生光,好比沒有靈魂的人不完全屬於第三密度,而只是在反射別人靈魂的形象而已。
個人觀察
如果沒有實際的體會,探究月亮的神話與神秘含義就只能是茶餘飯後的雅趣。人們可以很容易地接受玄學怪談,卻忽略其在現實生活中的應用。所以,我很慶幸我在讀過任何相關的材料之前,就已經意識到了月亮的影響力,甚至憑著自己的觀察提出了一套詳細的應對方案。
這一切可以從我過去曾在網絡上擔任過的一個非主流論壇的主持人開始說起。我先前也遊走過不少論壇,所以我很清楚哪些東西是陷阱,又該如何避開它們。要將理論付諸實行需要透徹地觀察、高瞻遠矚以及臨機應變的能力。數個月來,我碰過無數狡詐程度不一的壞事者,他們每一個都可以在情緒上為你帶來很大的困擾。
經歷無數個月後,我才終於明白這些破壞性的事件總是循環交替,每個月裡總會有幾天發生,然後下一個月繼續重演。所以,足足九個月的觀察讓我確實注意到了隱藏在混亂的表現背後的邏輯。除此之外,麻煩也不僅限於論壇;壞事往往還發生在其它地方,比如我的個人生活、家人、留言板以及朋友和他們的親戚——總之任何地方都可以有壞事發生,但它們又往往只會在一個月的特定幾天出現。
這特定幾天在每個月都不盡相同,換言之,可能與月亮週期有關,多虧我們不規則的日曆系統,滿月和新月發生的日期在每個月都是不固定的。於是我把九個月的紀錄拿出來與月曆對照:果不其然,這些破壞性事件都是發生在新月或滿月的兩天半之內。
我最早是在2004年10月的時候發現了這一點。通過根據近、遠地點還有新月或滿月的週期可以編排出一套日曆,使我能在接下來幾個月的時間裡仔細驗證這個理論。看到事情真的一如預測在該發生的月份發生,並且從未出錯著實令人不寒而慄。但這正是我所樂見的結果,因為我不能讓自己被一己之見所誤導了判斷。而且,我這九個月不偏不倚的記錄還是開始在我對月亮產生懷疑之前;所以這些數據十分可信。
這門知識有很多實際用途,包括可以事先預見不安順的日子並且做好準備,面對那些在月亮的影響下可能會一反常態的變數,並且提醒自己在那些日子裡,自己的情緒可能會敏感反覆得多。這也可以用來應付主持論壇上的潛在麻煩,有時成功,有時則否,取決於麻煩的複雜程度,還有我自己該如何解讀各種共時性徵兆和象徵性夢境的警告。
通常是這樣的:在某件事即將發生的一兩個星期前,我會夢到一些東西,包括有關於事件本身或相關人物的線索,然後我會參考月亮週期來判斷事情可能會在什麼時候發生,臨近最後關頭的時候我還會收到許多共時性徵兆,好提醒我事情已經近在眼前。最近我也開始結合占星學(行星排列)來探究更多可能性。
儘管這在一般的讀者看來簡直就像胡說八道,但它是經過觀察、假設、驗證與完善後所得出的結果。這套工具已成功地應用在我生活中的各個領域,替我排除了不少麻煩和障礙,當然也提升了我作為版主的能力,讓論壇終於可以變得清淨得多,而且我還成功利用它預測了機械性行為可能會在什麼時候被放大——總之,它的有效與實用性已不容爭辯。
月亮的影響與矩陣控制系統
直到那時我才明白,當葛吉夫宣稱我們都是月亮的盤中飧時,他真的就是字面上的意思。任何驚覺月亮的影響的人,都會看見他們周遭的人們是如何像風吹的蘆葦一樣輕易被呼來曳去。每個月都有兩次,我所謂的“矩陣控制系統”會張開它的血盆大口,從所有輕易受到月亮影響的人身上吸吮情緒能量。
矩陣究竟跟月亮是什麼關係?我們在前面已經討論過了原型的對照關係。從更技術性的層面來說,我得出的結論是地球、月亮還有太陽之間的引力作用會引起維度和密度上的週期性變化。維度的隔閡在新月與滿月的前後會變薄,來自包括星光層跟其它高維世界的惡意實體在這時往往更容易進入物質世界。
維度薄化會產生兩個主要的後果。其一,如前所說,這時要跨越不同的世界會更容易。抱有惡意的實體在此時只需要耗費更少的能量就能入侵其目標所在,換句話說,阻擋身體和心理攻擊的形而上防禦往往會在這個時間點弱化。但從積極的角度來說,這種薄化也能讓使人更容易探究其它的存在世界,因此新月也常被認為是訂立新的目標與意向的好時機。
其二,由於要訪問不同的世界變得容易,所以神秘學儀式在那段期間也會事半功倍。祈禱、心靈攻擊、窺伺(scrying)以及遙視的效果都會提升,這對透過遙視來尋找目標,還有通過心靈攻擊來對獵物放冷箭的黑暗勢力當然是再好不過。儘管如此,從正面的角度,直覺能力在這個時候也會增強,占卜的準確性亦復如是。
嚴格說來,新月和滿月的能量雖然都有負面的一面,但還是不太一樣。新月的能量傾向於內爆,滿月則是外爆。所以新月容易引起神經質、不滿還有抑鬱,滿月的能量會放大過度反應、暴力和瘋狂。月亮主宰著想像力一直是眾所週知的神秘學知識,想像力在滿月和新月的時候特別容易被誤用,這意味著誤解、無端的懷疑和杞人憂天會變多。所以說,新月帶來的是內在的困擾,滿月則將其外化。
那兩者又有什麼質的區別呢?其實這與地球、月亮和太陽之間的特定排列有關。地球在滿月的時候正好介於太陽和月亮中間,這代表後兩者在占星學上呈現互相對立的態勢。太陽象徵精神,月亮代表陰影。當這種對立發生時,精神之光便被陰影的機械壓力所壓倒,也就是能量會被以一種外向且有害的方式釋放出來,這可能會造成過度反應與暴力行為。在新月的時候,情況會變成月亮介於太陽和地球之間,太陽能量在這個時候會遭到強力的阻擋或過濾。這時的陰影形同扼殺了精神之光,故而這種內向式的排列通常和神經質與抑鬱有關。
舉我個人的經驗,我發現某些論壇中的比較敏感的成員,在新月期間確實往往顯得喜怒無常、對別人的批評過度反應或莫名沮喪,於是選擇自我封閉,但到了滿月的時候他們又會格外激動,好似敏感神經被挑起一樣。不過這並不是百發百中的規律,只是整體上的觀察結果而已。這些能量如何具體表現取決於環境,而且月亮的影響可以通過任何方式呈現,造成劇烈的情感痛苦。
即使如此,指責月亮是一顆掃把星其實也不對,因為在比較和諧的占星學相位中,它也能提供積極的機械性作用。當月亮與太陽呈現三分相或六分相的時候,就意味著在新與滿月之間會有一小段穩定期,月亮的影響在這時有助於維持和平。所以一個月裡平均會出現四次由月亮帶來的安穩時光。
不過,月亮也並非是唯一一個負責拉動我們的操偶線的週期因素。還有其它許多週期在影響著從個人到國家、從地球到宇宙的範圍,其中絕大部分有生物學和占星學上的依據。雖說占星學是這之中最應該受到考慮,特別是對於特定行星,但我認為月亮的影響倒也的確是最明顯且可觀察的一個。
在心靈戰爭中用上跨維度攻擊已不是什麼秘密,這種招數時常會在目標陷入最脆弱的狀態時奏效。這實際上只是一個效率和邏輯上的問題,占星學很大的一個用處就是幫助確定攻擊會在何時發生,因為攻擊者和目標所身處的領域變化,在很大程度上受天體佈局影響。不同的排列會產生不同頻譜的振動,反過來又會使個體靈魂身上的相應元素產生共振;根據這些振動方式可以總結出一套經驗與教訓。某些振動與對抗、暴力以及攻擊性的經驗特別相關,當這些振動對一個個體來說太強烈的時候,星光層和跨維度的攻擊者就會發現這是他們最容易下手的時機。更詳細的解釋還可以參考我的另一篇文章《動力領域》。
儘管月亮的某些排列會加劇機械行為,這些行為反過來又會引發情緒波動,但我發現月亮在那些時候最主要作用的仍是為黑暗世界打開了一扇通往這個世界的門扉。這扇機會之窗是否會被實際利用得取決於個人意願,還有攻擊者是否有覬覦的東西。換言之,在與月亮相關的日子出現動盪,未必就該怪到月亮頭上,因為月亮僅僅是打開了一扇門,讓有智慧的力量可以自行決定要不要鬧事。
我之所以這麼說,是因為我已經透過前面提過的方法來提前預見月亮影響下的破壞性事件。許多諸如此類的事件背後都有某種有智慧的痕跡,不一定是人類,比如綁架、催眠或將在下一次的騷亂中扮演關鍵角色的人被下了什麼編程。此外,在有心人士企圖利用月亮之窗胡作非為的前幾天,人們還會出現如耳鳴與既視感等徵兆,這些都是在暗示超維度的力量嘗試干涉這條時間線。
實際問題
有些人似乎比其他人更容易感受到月亮的影響有多種原因。
首先,那些被盯上的人會碰到最多麻煩,沒有被盯上的人頂多變得比較浮躁,其它還好。
其次,月亮在本命盤(出生時月亮在哪裡)中的位置,也可能影響其對一個人的情緒和心理狀態所施加的機械性影響。每個人的命盤都不一樣,所以受到的影響也千差萬別。
再者,雖然這純屬推測,但我很懷疑地理緯度也會對地球-月亮能量的投射有所影響;因為繞著地球的赤道運行的月亮軌道在偏北或南地區最大有八度的差異,那些靠近赤道的地區會更容易受地球和月亮的引力拉鋸捕捉,高緯度地區則較好些。
最後,越低層次的靈魂頻率會表現出更大的機械性傾向,在靈性上愈有待進步的人也愈容易受到月亮影響。因此這需要讓靈魂先獲得根本上的裂解,透過端正自己好從內在戰勝月亮的影響,智慧與同理心在這個過程中同樣重要。事實上,正是透過讓我們意識到自己的弱點,月亮激勵著我們不斷進步。
假如你想親自驗證這個理論,那麼你可以查閱當月的月相表,去檢查其中的陰影區是否有與你體驗到的任何情況相關聯。你也可以把圖表下載到電腦,以便在瀏覽器裡檢閱。
一般而言,陰影區(灰色=新月、紅色=滿月、紫色=半月)只是代表動盪之窗開啟的時機——但不保證一定會有壞事發生,不過我確實注意到每次出事時都是在進入陰影區的時候。在半月日(月亮對列太陽)時會有些較微弱的影響,在某些極為不協調的占星學排列發生時也是,但這些情況並不多見,也不會像新或滿月時那般嚴重,所以我認為它們應該不足掛齒。如果你發現這張月亮表的確有些用處,那麼你就可以多多利用它來更好地為未來做準備,也許可以幫你預備一些將來的災難。它實際上只是在協助你提升自己的警覺,所以請結合你自己直覺中的“氣象預報”系統來善加利用它吧。
沒有意識到月亮影響的人特別容易成為受害者。人們可能會誤解事情背後的緣由,變得太過意氣用事、陷入抑鬱與無緣無故的憤怒,這樣反而是白白浪費精力。如果能把眼光放遠一些,月亮之窗帶來的教訓將會更容易看見;通過在出事之前就先察覺到問題,人們便可以記取教訓,否則痛苦的經歷只會一再重演...所以,這不失為一個好辦法。
這種知識的最終目的是要提升有自覺的意識,幫助人們不被看不見的或潛意識的影響擺佈。有自覺的意識往往可以化險為夷,雖然月亮之窗會帶來麻煩,但也可以趁機利用這種不同維度變得比較有彈性的時候來謀劃積極的未來。有了這樣的覺知,人們就可以更有效地學習,走上一條更順暢、令人興奮的進步之路,避免無益的障礙,從無知的奴役中獲得解放。
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