加里・艾倫曾在《沒人敢稱其為陰謀》一書中寫道：
“英國的圓桌會議組織，乃是脫胎於黃金與鑽石大亨塞西爾・羅茲（Cecil Rhodes）終其一生的‘新世界秩序’理想。”
羅茲的傳記作家薩拉・米琳（Sara Millin）又更加直言不諱了些。正如她所言：“世界政府是羅茲的一個單純的願望。”奎格利（Quigley）提到了幾件事：
“在1890年代中期，羅茲一年至少有一百萬英鎊的個人收入，都被他為了神秘的目的任意揮霍，這使得他經常透支他的帳戶...根據弗蘭克・艾德洛特（Frank Aydelotte）的著作《美國羅茲獎學金》（American Rhodes Scholarships），塞西爾・羅茲留下了一系列允諾要陰謀建立一個建立世界政府的囑咐。”
艾德洛特寫道：
“...在羅茲他的第一道囑咐中，他的目標已經非常明確：把英國的統治擴展到世界各地...（英語會成為世界語言），有這個強權作為基礎，從此以後就再也不會有戰爭，對全人類來說都是有益的。《信念自白》（囑咐的另一部分）進一步開展了這些想法。他認為耶穌會是為此必須成立的秘密社團的榜樣，儘管他還有提到共濟會員。”
加里・艾倫繼續指出：“應該說明的是，這種類型的秘密結社的開山祖師是在1776年5月1日創建（巴伐利亞）光明會的亞當・威斯豪普特，其用意就是要主宰這個世界。威斯豪普特的（巴伐利亞）光明會這個角色一直以來都被認為是共產主義的理論模型。威斯豪普特也沿用了耶穌會（耶穌會士）的結構作為效仿對象，並且加以改良了共濟會的象徵性措辭。”
艾德洛特繼續說道：
“1888年，羅茲寫好了他的第三道囑咐...把所有的一切都讓予給羅斯柴爾德勳爵（他的礦山企業融資者），附帶一封涵蓋‘我們彼此之間的書面討論內容’的內封書信。關於這個，有推測認為那就是第一道囑咐和《信念自白》，因為羅茲在後記有這麼說過：‘如果可以，採納耶穌會士的規章是在考慮之內的問題’...很顯然出於ㄧ些考量，羅斯柴爾德勳爵的名字隨後被從這份構想的第一條中移除了。奎格利教授發現，在羅茲的下一道（也是最後一道）囑咐中，羅斯伯里勳爵（Lord Rosebury）取代了他的岳父羅斯柴爾德勳爵。”
這個“秘密社團”的組織結構是一圈又一圈的模式。奎格利教授告訴我們說，它的核心組成建立於1891年3月，由羅茲一手資助。這個服務於羅斯柴爾德的組織由阿爾弗雷德・米爾納勳爵（Lord Alfred Milner）領銜，圓桌會議身居在英國政府最高階層的幕後，影響外交政策，英國會參與第一次世界大戰都是它的主意。
“威廉・布拉姆利（William Bramley）曾就圓桌會議這個組織寫道：
“羅茲的初衷固然不壞，如果真的成功，那他確實能夠扳回許多因為監護者與墮落的兄弟會網絡的作為造成的有害影響。一門普世語言將會消除巴別塔故事曾描述過的透過語言之分來劃分人們所帶來的破壞性後果，促進公民意識亦有助於克服容易煽動戰爭的民族主義。但事情顯然哪裡不對勁。羅茲重蹈了其他在他之前的多位人道主義者的覆轍：他居然以為可以自己通過腐化的兄弟會網絡來實踐理想。”
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